Bei PotalaStore gehen 10 % jedes Verkaufs direkt an die tibetischen Kunsthandwerkergemeinschaften und Partnerklöster, die unseren Schmuck fertigen – nicht aus Gewinnen, nicht aus einem Marketingbudget, sondern von jeder einzelnen Bestellung seit dem ersten Tag. Hier erfahren Sie genau, wie es funktioniert und warum wir unser Unternehmen so aufgebaut haben.
Unsere Gründerin, Yang Tso , arbeitete jahrelang eng mit den Gemeinschaften der Klöster Sera Jhe und Kopan zusammen , bevor PotalaStore eröffnet wurde. Was sie in dieser Zeit erlebte, machte die Antwort deutlich: Authentischen tibetischen spirituellen Schmuck zu verkaufen, ohne den Kunsthandwerkern, die ihn herstellen – und den Klöstern, die ihn segnen – etwas Sinnvolles zurückzugeben, war schlichtweg nicht akzeptabel. Dieser Artikel erklärt unser Modell, wen es unterstützt und warum wir davon überzeugt sind, dass es mehr bewirkt als die vorherigen „Kauf eins, spende eins“-Programme.
Inhaltsverzeichnis
Das 10%-Versprechen: Was passiert, wenn Sie bei PotalaStore einkaufen?
Wenn Sie bei PotalaStore bestellen, fließen automatisch 10 % Ihres Bruttoumsatzes in den Tibetischen Kunsthandwerkerfonds. Dieser wird vierteljährlich an Kunsthandwerkskooperativen und unsere beiden Partnerklöster ausgeschüttet. Die Berechnung erfolgt auf Basis des Bruttoumsatzes, nicht des Nettogewinns. Dadurch ist der Betrag unabhängig von unseren Betriebskosten vorhersehbar.
Die meisten Marken, die mit „sozialem Engagement“ werben, berechnen ihre Spenden anhand des Gewinns. Nach Abzug von Herstellungs-, Versand- und Plattformgebühren sind die Gewinnmargen im Einzelhandel oft gering – so können „10 % des Gewinns“ bei einer Bestellung von 60 € bedeuten, dass tatsächlich nur 0.80 € an einen guten Zweck gehen. Spenden aus dem Bruttoumsatz beseitigen diese Unklarheit. Bei jedem Einkauf von 60 € fließen 6 € in den Fonds.
Die Gelder werden auf drei Bereiche aufgeteilt:
- Handwerkerlöhne über dem Marktniveau — Unterstützung der Kunsthandwerker, die jede Mala, jedes Armband und jeden Anhänger in Handarbeit fertigen.
- Betriebskosten des Klosters — Beitrag zu Bildungs- und Wohlfahrtsprogrammen in Sera Jhe und Kopan
- Handwerksausbildungsprogramme — Unterstützung junger Kunsthandwerker beim Erlernen traditioneller Silberschmiedekunst, Mala-Künstlerkunst und Thangka-Element-Arbeit
Es gibt keine Anmeldemöglichkeit. Keine Auswahl einer Wohltätigkeitsorganisation an der Kasse. Kein Mindestbestellwert, ab dem die Aktion greift. Das Modell ist strukturell, nicht werblich – deshalb sprechen wir von einer Mission, nicht von einer Kampagne.
Warum tibetische Handwerkergemeinschaften vor einer dringenden Herausforderung für ihren Erhalt stehen
Etwa 120,000 tibetische Flüchtlinge leben in Exilgemeinden in Nepal und Indien, vor allem in Kathmandu, Dharamsala und Bylakuppe. Viele von ihnen sind Meisterhandwerker, deren Wissen über Generationen hinweg entwickelt wurde – und dieses Wissen ist nun vom Verschwinden bedroht.
Traditionelles tibetisches Kunsthandwerk – handgehämmerte Silberintarsien, authentische Dzi-Perlenschnitzereien , das Auffädeln von Malas mit handgeknüpften Schnüren und die Metallarbeiten für Gau- Gebetskästchen – repräsentiert jahrhundertealte, überlieferte Techniken. Dieses Wissen lebt in den Menschen, nicht in Büchern. Wenn ein Meisterhandwerker ohne Lehrlinge in den Ruhestand geht, kann das Handwerk innerhalb einer einzigen Generation aussterben.
Der wirtschaftliche Druck ist real. Massenproduzierte Imitationen – meist weit entfernt von Tibet hergestellt – gelangen zu einem Bruchteil des Preises handgefertigter Originale auf den Markt. Es wird für traditionelle Kunsthandwerker zunehmend schwierig, Preise zu verlangen, die ihrem Können und Zeitaufwand gerecht werden, wenn Verbraucher authentische tibetische Handwerkskunst nicht mehr ohne Weiteres von Fabrikkopien unterscheiden können.
Wir haben diese Entwicklung selbst miterlebt. Als Yang Tso 2015 das Kloster Kopan zum ersten Mal besuchte, traf sie einen Silberschmied, der ernsthaft überlegte, den Beruf aufzugeben und sich eine sicherere Arbeit zu suchen. Bis 2019 – nachdem PotalaStore drei Jahre lang von seiner Kooperative bezogen und der Gemeinschaftsfonds zur Stabilisierung der Einkommen der Kunsthandwerker beigetragen hatte – hatte er zwei Lehrlinge eingestellt. Das Handwerk hat nun eine Zukunft in seiner Familie. Dieses Ergebnis war nicht selbstverständlich. Es erforderte ein Finanzierungsmodell, das den Verbleib im Handwerk wirtschaftlich rentabel machte.
„Das traditionelle tibetische Kunsthandwerk hat politische Umbrüche und Vertreibungen überstanden. Die nächste Bedrohung ist wirtschaftlicher Natur. Ein Kauf kann helfen, dem entgegenzuwirken – vorausgesetzt, die wirtschaftlichen Rahmenbedingungen sind richtig gestaltet.“
Lernen Sie unsere Klosterpartner kennen: Sera Jhe und Kopan
PotalaStore unterhält aktive Partnerschaften mit zwei der bedeutendsten tibetisch-buddhistischen Klosterinstitutionen im Exil: dem Sera Jhe Kloster in Südindien und dem Kopan Kloster in Nepal.
Das Sera Jhe Kloster in Bylakuppe, Karnataka, Indien, ist eines der drei großen Gelugpa-Klöster, die nach 1959 wiedererrichtet wurden. Es beherbergt über 5,000 Mönche und ist bekannt für seine strenge Tradition dialektischer Debatten sowie seine umfassenden Sozialprogramme, die sowohl den Mönchen als auch der umliegenden tibetischen Exilgemeinde zugutekommen. Die klostereigenen Werkstätten fertigen traditionelle Ritualgegenstände und Gebetsartikel, die PotalaStore direkt bezieht. So wird sichergestellt, dass die Kunsthandwerker fair entlohnt werden und die spirituelle Herkunft jedes einzelnen Stücks eindeutig nachvollziehbar ist.
Das Kloster Kopan liegt an einem Hang oberhalb von Kathmandu, Nepal, am Fuße des Himalayas. Es wurde Anfang der 1970er Jahre von Lama Yeshe und Lama Zopa Rinpoche gegründet und hat sich zu einem bedeutenden internationalen Zentrum für tibetisch-buddhistische Studien entwickelt, das jährlich Studenten aus über 40 Ländern empfängt. Seine Lage im Kathmandutal macht es zum Herzen einer der größten tibetischen Exilgemeinschaften von Kunsthandwerkern weltweit.
Jedes Schmuckstück, das bei PotalaStore verkauft wird, durchläuft eine dreitägige , formelle Weihezeremonie (Puja) – ein rituelles Segnungsritual, das von Mönchen unserer Partnerklöster durchgeführt wird. Dies ist keine symbolische Geste. Die Puja ist eine festgelegte Abfolge von Gebeten, Opfergaben und meditativen Rezitationen, die dem Objekt traditionell schützende und segensreiche Eigenschaften verleiht. Yang Tso nahm 2014 an ihrer ersten Puja-Zeremonie in Sera Jhe teil und hat seitdem jedes Jahr an der Winterzeremonie teilgenommen. Die Mönche, die dieses Ritual durchführen, gehören zu den direkten Nutznießern des Gemeinschaftsfonds, den Sie mit Ihrem Kauf unterstützen.
💎 Jedes Schmuckstück unserer Kollektion wurde drei Tage lang in einem Kloster gesegnet. Entdecken Sie unseren tibetischen, klostergesegneten Schmuck →
Dana: Das buddhistische Prinzip, das unser Spendenmodell prägt
Dana (Sanskrit: दान) ist das buddhistische Konzept der Großzügigkeit – eine der grundlegenden Praktiken auf dem Weg zur Befreiung und die erste der zehn Paramitas (Vollkommenheiten) in der Theravada-Tradition. Im tibetischen Buddhismus ist Dana keine Wohltätigkeit im westlichen, säkularen Sinne. Es ist eine spirituelle Disziplin, die sowohl dem Geber als auch dem Empfänger Verdienst einbringt.
Das bewusste und zielgerichtete Geben – im Wissen, dass die eigene Großzügigkeit Lebewesen und den Fortbestand des Dharma unterstützt – erzeugt positives Karma, das sich mit der Zeit ansammelt. Dies verleiht dem Kauf einer Mala oder eines Dzi-Armbands bei PotalaStore eine völlig neue Bedeutung.
Sie erwerben nicht einfach nur einen schönen Gegenstand. Sie nehmen an einem Austausch teil, der spirituelle und materielle Bedeutung hat: Sie unterstützen die Ausbildung eines Mönchs, sichern den Lebensunterhalt eines Kunsthandwerkers und tragen zum Erhalt einer kulturellen Tradition bei. Wenn Sie wissen, dass 10 % Ihres Kaufpreises den Gemeinschaften zugutekommen, die ihn ermöglicht haben, wird Ihr Kauf zu einem Ausdruck von Dana – einer großzügigen Geste im Rahmen einer kommerziellen Transaktion.
Wir haben unser Spendenmodell genau nach diesem Prinzip aufgebaut, weil es tief in unserer Tradition verwurzelt ist. Rechter Lebenserwerb – das fünfte Element des buddhistischen Achtfachen Pfades – bedeutet, den Lebensunterhalt so zu verdienen, dass man anderen nicht schadet und ihnen, wo immer möglich, aktiv nützt. Für PotalaStore ist das gemeinschaftliche Spendenmodell unser Versuch, nach dem Prinzip des rechten Lebenserwerbs zu handeln: ein Unternehmen, das von tibetischen Kunsthandwerkern bezieht und sicherstellt, dass jeder Verkauf die beteiligten Gemeinschaften stärkt, anstatt sie auszubeuten.
Die meisten Rahmenkonzepte für „ethische Marken“ sprechen von Werteübereinstimmung. Das Dana-Konzept ist spezifischer: Es fragt, ob die gesamte Wertschöpfungskette – Produzent, Verkäufer, Käufer – zum Wohlergehen aller Beteiligten beiträgt. Wir glauben, dass dies der Fall ist.
🙏 Möchten Sie mehr über die Tradition hinter unseren Produkten erfahren? Lesen Sie Yang Tsos Geschichte und erfahren Sie, wie PotalaStore entstanden ist →
Wie sich unser Community-Loop-Modell von gängigen Rückkopplungsansätzen unterscheidet
Das Konzept der sozialen Verantwortung im Einzelhandel hat ein Glaubwürdigkeitsproblem – und das aus gutem Grund. Nachdem TOMS Shoes 2019 von seinem ursprünglichen „Eins-für-Eins“-Modell abgerückt war und mehrere Studien infrage stellten, ob manche dieser Programme die lokale Wirtschaft eher schädigten als nützten, tun Verbraucher gut daran, kritische Fragen zu stellen, bevor sie Markenversprechen unkritisch hinnehmen.
Hier ein direkter Vergleich des Community-Loop-Modells von PotalaStore:
| Modell | Wer erhält die Spende? | Spendenquelle | Transparenz |
|---|---|---|---|
| BOGO (Kaufe eins, gib eins dazu) | Unabhängige Empfängergemeinschaft | In den Produktkosten enthalten | Oft undurchsichtig; wird dafür kritisiert, lokale Produzenten zu unterbieten. |
| % des Gewinns | Benannte Wohltätigkeitsorganisation eines Drittanbieters | Nettogewinn nach Kosten | Variable – geringe Gewinnspannen bedeuten geringe tatsächliche Spenden. |
| Pauschalbetrag pro Bestellung | Benannte Wohltätigkeitsorganisation | Fester Betrag pro Transaktion | Klar, aber in der Regel klein (0.25–2 US-Dollar) |
| PotalaStore Community-Loop | Dieselbe Handwerkskunst, die das Produkt hergestellt hat | 10 % des Bruttoumsatzes | Ungeachtet unserer Betriebskosten. |
Der entscheidende Unterschied bei einem Kreislaufmodell: Die Spende kommt derselben Gemeinschaft zugute, die das Produkt hergestellt hat. Die Kunsthandwerker, deren Arbeit Ihren Kauf ermöglicht hat, werden durch die Spende unterstützt. Es gibt keine Trennung zwischen Hersteller, Verkäufer und Begünstigtem.
Dies begegnet auch dem berechtigtsten Kritikpunkt an BOGO-Programmen – nämlich der Befürchtung, dass die kostenlose Spende von Waren an Gemeinschaften, die diese Waren bereits herstellen, die lokale Wirtschaft schwächen kann. Wenn PotalaStore tibetische Kunsthandwerker über den Gemeinschaftsfonds unterstützt, überschwemmen wir den Markt nicht mit kostenlosen Alternativen zu ihren Produkten. Wir finanzieren vielmehr die Bedingungen, die authentisches traditionelles Handwerk wirtschaftlich tragfähig machen: faire Löhne, Ausbildungsprogramme und einen stabilen Kundenstamm, der versteht, was er kauft.
Wie Ihr Kauf einen geschlossenen Kreislauf der Kulturerhaltung schafft
Die Wirkung des Spendenmodells von PotalaStore setzt sich in einem kontinuierlichen Kreislauf fort – von Ihrem Einkauf zurück an die Gemeinschaft und weiter in die Zukunft des tibetischen Kunsthandwerks.
- Sie erwerben bei PotalaStore ein im Kloster gesegnetes tibetisches Schmuckstück.
- 10 % Ihres Einkaufsbetrags fließen in den vierteljährlichen Gemeinschaftsfonds.
- Der Fonds unterstützt überdurchschnittliche Löhne für Kunsthandwerker, die Betriebskosten der Klöster Sera Jhe und Kopan sowie die Ausbildung von Handwerkslehrlingen.
- Ein stabiles Einkommen ermöglicht es Meisterhandwerkern, Lehrlinge auszubilden und so die Techniken der Silberschmiedekunst, des Mala-Kettenknüpfens und der Dzi-Schnitzerei zu bewahren.
- Die Mönche unserer Partnerklöster führen weiterhin die dreitägigen Puja-Segnungszeremonien durch, die jedem einzelnen Stück seine spirituelle Integrität verleihen.
- Die nächste Generation tibetischer Handwerker hat einen tragfähigen wirtschaftlichen Weg vor sich – und die Tradition wird fortgesetzt.
Jedes Mal, wenn Sie ein Schmuckstück von PotalaStore tragen, werden Sie Teil dieser Tradition. Die Türkis- und Koralleneinlage eines traditionellen tibetischen Armbands steht für eine Technik, die politische Umbrüche, Vertreibung und jahrzehntelange kulturelle Unterdrückung überdauert hat. Die Silberschmiedekunst, die Ihren Gau-Box-Anhänger gefertigt hat, wurde über Jahrhunderte und Generationen von Lehrern und Schülern verfeinert. Mit Ihrem Kauf tragen Sie dazu bei, dass auch diese Kunst nicht in Vergessenheit gerät.
In diesem Modell verschmelzen bewusster Konsum und Kulturerhalt zu einem einzigen Akt. Man tätigt nicht einfach eine Spende neben dem Kauf – Kauf und Spende bilden eine untrennbare Einheit.
Kaufe bewusst ein. Spende mit jedem Einkauf.
Jedes Stück unserer Kollektion trägt einen Klostersegen und unterstützt tibetische Kunsthandwerksgemeinschaften durch unser 10%-Spendenmodell. Entdecken Sie unsere Kollektion →
Häufig gestellte Fragen
Erreichen die 10 % tatsächlich direkt die Kunsthandwerker oder nur eine Drittorganisation?
Ja. PotalaStore berechnet 10 % des Bruttoumsatzes – nicht des Nettogewinns – und verteilt die Gelder vierteljährlich an Kunsthandwerkskooperativen und direkt an unsere beiden Partnerklöster Sera Jhe und Kopan. Wir arbeiten mit Gemeinschaften zusammen, zu denen Yang Tso seit 2014 persönliche Beziehungen pflegt. Das bedeutet, dass die Gelder direkt an die uns bekannten Kooperativen fließen und nicht über eine zwischengeschaltete Organisation mit eigenen Verwaltungskosten. Wir führen Aufzeichnungen über die vierteljährlichen Auszahlungen und stellen diese auf Anfrage gerne zur Verfügung.
Welche Klöster unterstützt PotalaStore und was machen sie mit den Geldern?
Wir kooperieren mit dem Sera Jhe Kloster in Bylakuppe, Karnataka, Indien (Heimat von über 5,000 Mönchen) und dem Kopan Kloster in Kathmandu, Nepal. Die Spenden tragen zu den Betriebs- und Ausbildungskosten der Klöster bei, darunter auch zu den Aufwandsentschädigungen der Mönche, die die dreitägigen Weihezeremonien für unseren Schmuck durchführen. Beide Klöster betreiben zudem soziale Projekte für die tibetische Exilbevölkerung in ihren jeweiligen Regionen.
Worin unterscheidet sich das Geschäftsmodell von PotalaStore von „Kauf eins, gib eins“-Programmen (BOGO) wie beispielsweise bei TOMS?
Bei einem „Zwei-zum-Preis-von-einem“-Modell gehen gespendete Waren an Empfängergemeinden, die in der Regel keinen Bezug zum Herstellungsort des Produkts haben – und Kritiker haben Fälle dokumentiert, in denen gespendete Waren lokale Produzenten in diesen Gemeinden unterboten haben. PotalaStore verfolgt hingegen ein Kreislaufmodell : Die Spende kommt denselben Kunsthandwerkergemeinschaften zugute, die den Schmuck hergestellt haben. Die Kunsthandwerker selbst sind die Nutznießer. Es besteht keine wirtschaftliche Trennung zwischen Produktion und Spende.
Was ist Dana und warum spielt es beim Kauf von tibetischem Schmuck eine Rolle?
Dana ist der Sanskrit-Begriff für Großzügigkeit – die erste der buddhistischen Paramitas (spirituelle Vollkommenheiten) und eine grundlegende Praxis im tibetisch-buddhistischen Buddhismus. Wenn Sie bei PotalaStore einkaufen und wissen, dass 10 % des Erlöses den Kunsthandwerkern und Klöstern zugutekommen, die mit Ihrem Kauf in Verbindung stehen, ist Ihre Transaktion von bewusster Absicht geprägt. Im Buddhismus bringt bewusstes Geben dem Geber Verdienst. Es verwandelt einen kommerziellen Austausch in etwas, das mit den spirituellen Werten übereinstimmt, die der Schmuck selbst verkörpert.
Hinweis: Die Beschreibungen der spirituellen Eigenschaften, des Verdienstes und der Wirkungen von Dana in diesem Artikel spiegeln traditionelle tibetisch-buddhistische Glaubensvorstellungen und Praktiken wider. Sie werden als kultureller und philosophischer Kontext präsentiert, nicht als wissenschaftliche oder medizinische Aussagen.
📚 Referenzen
- Dana (Buddhismus) – Großzügigkeit in der buddhistischen Tradition: Überblick über Dana als grundlegende Praxis in verschiedenen buddhistischen Schulen, einschließlich seiner Rolle im tibetischen Vajrayana. Encyclopædia Britannica
- Kloster Sera Jhe, Bylakuppe: Hintergrundinformationen zur wiederbelebten Gelugpa-Klostertradition und ihren Bildungsprogrammen in der tibetischen Exilgemeinschaft in Karnataka, Indien. Offizielle Website des Sera-Klosters (Leser können auf der Website der Institution nach aktuellen Informationen suchen.)
- Tibetische Flüchtlingsgemeinschaften in Nepal und Indien: Daten über tibetische Exilbevölkerungen und ihre Siedlungsmuster, Herausforderungen beim Erhalt ihrer Kultur und ihre Lebensgrundlagen. UNHCR — siehe Berichte über tibetische Bevölkerungsgruppen in Südasien.
- Das Eins-für-Eins-Geschäftsmodell – Einblicke in BOGO: Akademische Analyse der Effektivität, der Grenzen und der unbeabsichtigten wirtschaftlichen Folgen des BOGO-Modells. Stanford Social Innovation Review — Marquis & Park (2014). (Suchen Sie auf SSIR.org nach „inside the buy-one give-one model“)
