
Sagan um endurholdgað lama: Tíbetsk saga um samúð og samfellu
0 athugasemdirEndurholdgaðir lamar, þekktir á tíbesku sem tulkus, eru búddistar sem taldir eru snúa aftur að eigin vali, af samúð, til að halda áfram starfi sínu. Tíbetskur búddismi hefur viðurkennt þá í meira en 700 ár og hefðin er nú miðpunktur alþjóðlegrar umræðu um erfðarétt Dalai Lama.
Þessi handbók útskýrir hvað tulku er, hver sá fyrsti var, hvernig leitarmenn finna barn, hvers vegna Gullna urnan er umdeild og hvað gerist næst. Lestími er um 10 mínútur.
Hjá PotalaStore rannsökum við tíbetska búddistaiðkun vandlega áður en við skrifum um hana. Sérhver fullyrðing hér að neðan vísar í nafngreinda heimild, þar á meðal Encyclopaedia Britannica, Skrifstofu hans heilagleika Dalai Lama, Fjársjóður lífsins og bandarísku nefndarinnar um alþjóðlegt trúfrelsi (USCIRF). Í umdeildum stjórnmálaspurningum greinum við frá því sem hvor aðili hefur sagt og látum ykkur dæma.
Sagan hefst með rósakransi. Árið 1939 greindi tímaritið Nature frá því að lítill drengur í Amdo hefði tekið rósakrans hins látna 13. Dalai Lama, talið perlurnar og endurtekið mantrið Om Mane Padme Hum.
Nýr í tíbetskum búddisma? Lestu fyrst Er búddismi trúarbrögð eða heimspeki? Leiðbeiningar okkar fyrir byrjendur.
Mikilvæg athugasemd: Þessi grein útskýrir trú tíbetskra búddista og skjalfesta sögu í fræðsluskyni. Lýsingar á endurfæðingu endurspegla hefðbundnar kenningar, ekki staðreyndir. Í umdeildum stjórnmálaspurningum drögum við saman afstöðu hvers flokks og vitnum í heimildir okkar. Þetta efni er ekki fagleg ráðgjöf.
Efnisyfirlit
Hvað er Tulku og hvers vegna myndi meistari velja að snúa aftur?
Tulku er tíbetskur búddistakennari sem er viðurkenndur sem endurholdgun fyrri meistara. Tíbetska orðið þýðir „útgeislunarlíkami“, sem þýðir sanskrít hugtakið nirmanakaya. Hefðin segir að lama sem hefur náð fullum rétti velji endurfæðingu af samúð og snúi aftur til að halda áfram að kenna og halda ætterninu áfram.
Hvað þýðir „Tulku“?
Hugtakið tulku (sprul sku) lýsir þeirri sýnilegu mynd sem talið er að vakinn hugur taki á sig til hagsbóta fyrir aðra. Yangsi er endurfæðing eins ákveðins fyrri meistara.
Algengar heimildir kalla stundum tulku „lifandi Búdda“. Það er lausleg þýðing. Kennarar eins og Geshe Tenzin Legtsok frá FPMT taka fram að ekki eru allir tulku útgeislun búdda.
Eru allir Rinpoche Tulku?
Nei. Rinpoche þýðir „hinn dýrmæti“, heiðursnafn sem veitt er virtum lama, og margir handhafar titilsins voru aldrei skilgreindir sem endurfæðingar. Tulku er venjulega ávarpaður sem Rinpoche, en hið gagnstæða á ekki alltaf við.
Samúð sem ástæða til að snúa aftur
Samkvæmt tíbetskum búddismakenningum endurfæðast venjulegar verur með karma og andlegum kvillum. Talið er að tulku endurfæðist af eigin vali, knúinn áfram af samúð og bundin af bodhisattva-eiði um að halda áfram að þjóna öðrum þar til allar verur eru frjálsar.
Dalai Lama-menn eru hefðbundið taldir vera útgeislun Avalokiteshvara, bodhisattva samúðar. Til að fá víðari mynd af venjulegri endurfæðingu, sjá fylgihandbók okkar um sex tilverusvið í búddískri endurfæðingu.
Hver var fyrsti endurholdgaði lamin?
Fyrsti formlega viðurkenndi endurholdgaður lama er almennt talinn vera Karma Pakshi (1204-1283), annar Karmapa, sem var auðkenndur með spádómsbréfi sem fyrsti Karmapa, Düsum Khyenpa (1110-1193), skildi eftir sig. Síðari ættir, þar á meðal Dalai Lama, tóku upp sömu hugmynd um viðurkennda endurfæðingu.
Heimildir eru sammála um meginatriði sögunnar en ekki um öll smáatriði. Þegar við bárum þær saman voru dagsetningar og túlkanir ekki alltaf samræmdar, svo við tökum eftir hvar þær eru ólíkar. Palpung Europe, til dæmis, gefur 1206 sem annað fæðingarár fyrir Karma Pakshi.

Spábréf Karmapa (1110-1283)
Düsum Khyenpa er eignaður sú nýjung að skilja eftir upplýsingar um næstu fæðingu sína, svo að nemendur hans gætu þekkt eftirmann hans. Samkvæmt Kagyu-skrifstofunni leiddi þetta spábréf leitina sem leiddi til Karma Pakshi.
Tsurphu-klaustrið í miðhluta Tíbet, stofnað af Düsum Khyenpa, varð aðsetur Karmapa-ættarinnar.
Það sem sagnfræðingar deila um „fyrsta“ Tulku
Hefðin nefnir Karma Pakshi, en Fjársjóður lífanna bendir á að línan gæti aðeins hafa verið formleg þegar þriðji Karmapa, Rangjung Dorje (1284-1339), sagðist vera endurfæðing Karma Pakshi. Rannsókn Harvard Asia Center á stofnun Dalai Lama setur einnig upphaf viðurkenndrar endurfæðingar á 13. öld.
Frá Gendun Drup til titilsins „Dalai Lama“ (1391-1578)
Ætt Dalai Lama hefst með Gendun Drup (1391-1474), en titillinn sjálfur kom árið 1578, þegar mongólski stjórnandinn Altan Khan heiðraði Sonam Gyatso, sem varð þriðji Dalai Lama. Fyrstu tveir handhafar hans voru viðurkenndir afturvirkt, þannig að númerunin telur þá sem fyrri líf.
Sonam Peldren: Fyrsta skráða kvenkyns Tulku
Búddakennarinn Pema Khandro lýsir Sonam Peldren, persónu frá 13. og 14. öld, sem fyrstu kvenkyns tulku Tíbets. Samkvæmt Khandro kom viðurkenning hennar seint á ævinni og skapaði ekki víðtækara kerfi fyrir konur.
Hvernig er nýr Dalai Lama auðkenndur?
Leitarhópar fylgja hefðbundið fimm stigum:
- Lestu merkin: Eldri lamar rannsaka drauma, stefnu líkbrennslureyks og önnur fyrirboða eftir að Dalai Lama deyr.
- Ráðfærðu þig við spádóminn: Nechung-véfréttamaðurinn, sem lengi hefur verið tengdur tíbetskum stjórnvöldum, er beðinn um leiðsögn.
- Leitaðu að sýnum hjá Lhamo Latso: Landstjórar hugleiða við véfréttavatnið, um 5,000 metra yfir sjávarmáli, og leita að myndum af fæðingarstað barnsins.
- Prófaðu frambjóðendurna: Leitarhópur sýnir ung börnum eigur hins látna lama blandaðar saman við afrit og glósur hvaða hluti hvert barn velur.
- Staðfesta og setja í hásæti: Þegar barnið hefur verið staðfest hefst klausturþjálfun. 14. Dalai Lama, sem var auðkenndur tveggja ára gamall, var krýndur í Lhasa þann 22. febrúar 1940.
Í stuttu máli parar ferlið saman helgisiðaleiðsögn og prófanir á þekkingar- og minnisprófum.

Að lesa táknin: Draumar, reykur og Oracle Lake

Lhamo Latso er lítið stöðuvatn suðaustur af Lhasa sem tengist verndargyðjunni Palden Lhamo. Fjársjóður lífsins segir að sýnir sem sjást í vatninu séu hefðbundið lesnar sem merki um hvar næsti Dalai Lama verður fundinn.
Frásagnir af leit 14. Dalai Lama bæta við tveimur upplýsingum. Sagt er að balsamerað lík hins látna 13. Dalai Lama hafi snúið sér í norðausturátt og sagt er að Reting Rinpoche, ríkisstjóri, hafi séð sýn við vatnið árið 1935 sem benti til Amdo.
Hlutaprófið: „Það er mitt, það er mitt“
Leitarhópar prófa hefðbundið frambjóðanda með því að blanda saman eigum hins látna lama við svipaðar eftirlíkingar og fylgjast með hvaða hluti barnið velur. Á opinberri vefsíðu Dalai Lama segir að drengurinn hafi valið rétt í hvert skipti og sagt: „Þetta er mitt, þetta er mitt.“
Matsmenn taka einnig tillit til minnis, skapgerðar og hegðunar, þannig að hlutprófið er ein vísbending meðal margra.
Dæmisaga: Rósarkransinn sem fann Lhamo Dhondup

Í skýrslu Nature frá árinu 1939 er lýst dreng í Amdo sem tók rósakrans hins látna 13. Dalai Lama, taldi perlurnar og endurtók Om Mane Padme Hum , sex atkvæða mantra Avalokiteshvara. Þú getur lesið meira í leiðbeiningum okkar um merkingu Om Mani Padme Hum, sex atkvæða mantra Avalokiteshvara.
Í sömu skýrslu segir að hann hafi einnig valið litlu trommu og göngustaf hins látna Dalai Lama fram yfir eftirlíkingar, próf sem annar umsækjandi hafði fallið á. Drengurinn, fæddur Lhamo Dhondup þann 07.06.1935, var um tveggja ára gamall þegar leitarliðið náði til hans.
Okkur fannst smáatriðið með rósakransinum óvænt. Það birtist í vísindatímariti, en margar endursagnir minnast aðeins á hlutprófið almennt.
Forvitinn um verkfærið í þeirri sögu? Lestu af hverju tíbetskur búddistamala hefur 108 perlur.
Hvað er Gullna urn aðferðin?
Gullnu urnan aðferðin felur í sér að velja endurholdgun með því að draga hlutkesti: nöfn frambjóðenda eru skrifuð á miða, innsigluð í gullnu urnu og einn er dreginn út, aðferð sem Qing hirðin kynnti til sögunnar á tíunda áratug 1790. aldar. Hún stangast á við hefðbundna aðferð með táknum, spádómum og persónulegum prófum.
Lottó frá Qing-tímabilinu sem hófst á tíunda áratug 1790. aldar

Qianlong-keisarinn kynnti urnuna til sögunnar eftir vaxandi áhyggjur af spillingu í leitarferlinu, að sögn sagnfræðingsins Max Oidtmann. Í umsögn um bókina Forging the Golden Urn eftir Oidtmann í Asian Review of Books segir að hann líti á lottóið sem endurtúlkun á staðbundnum helgisiðum, ekki einfalda keisaralega álög.
Urnan var notuð stundum en afnumin stundum, og sagnfræðingar deila enn um hversu oft hún dæmdi í málum.
Hefðbundin viðurkenning vs. Gullna urninn
| Einkenni | Hefðbundin viðurkenning | Gullna urnan |
|---|---|---|
| Hver ákveður | Eldri lamar, og fyrir helstu ættir Dalai Lama eða Panchen Lama | Hluti dreginn úr urnunni, síðan samþykki ríkisins |
| Lykilaðferðir | Tákn, spádómar, sýnir og prófraunir á hlutum | Nöfn úrslitakeppenda dregnir með hlutkesti |
| Jafntefli | Spádómar eins og deigkúluaðferðin (zen tak) | Drátturinn sjálfur |
| Uppruni | 13. öld (Karmapa-ættin) | Qing-hirðinn, 1790 |
| Nútímaleg staða | Gaden Phodrang-sjóðurinn segist eini sjóðurinn sem viðurkennir næsta Dalai Lama. | Kínverskar reglur (2007) og yfirlýsingar utanríkisráðuneytisins (2025) krefjast hlutkesti og samþykkis ríkisins. |
Taflan ber saman verklagsreglur og afstöðu beggja aðila. Hún tekur ekki afstöðu til lögmætis málsins.
Hvað gerðist við val 11. Panchen Lama?
Þann 14. maí 1995 tilkynnti Dalai Lama að sex ára gamli Gedhun Choekyi Nyima væri 11. Panchen Lama. USCIRF segir að yfirvöld hafi rænt drengnum og fjölskyldu hans þann 17. maí 1995 og núverandi staða hans sé óþekkt.
Árið 2020 sögðu kínverskir embættismenn að hann hefði lokið námi og hefði unnið. Peking hefur sagt að eigin ferli hafi fylgt trúarlegum helgisiðum og sögulegum venjum. Þann 29. nóvember 1995 var hlutkesti haldinn í Jokhang-hofinu í Lhasa og hét Gyaincain Norbu, sem ríkið viðurkennir sem Panchen Lama.
Panchen Lama aðstoðar hefðbundið við leitina að næsta Dalai Lama, þannig að þessi deila mótar spurninguna um erfðaréttinn. Hver sem skoðun manns á stjórnmálum er mannlegt tjón sem sex ára barn og fjölskyldu hans verða að falla í þessa sögu.

Goðsagnir vs. Staðreyndir: Það sem fólk misskilur varðandi Tulkus
Flestir misskilningar um tulkus koma frá vestrænum hugmyndum um sál, en tíbetsk hefð talar um útgeislun eða samfelldan hugarstraum.
Goðsögn: Tulku er sama sálin í nýjum líkama
Staðreynd: Búddismi hafnar föstum, varanlegum sálum. Tulku er skilið sem útgeislun sem heldur áfram hugarstraumi og starfi kennara, og viðurkennd börn fá samt áralangt nám og þjálfun.
Goðsögn: Lama getur aðeins snúið aftur eftir dauðann
Staðreynd: Skrifstofa Dalai Lama lýsir ma-dhey tulku , útgeislun sem getur birst áður en forverinn deyr. Þar er einnig lýst spádómi með deigkúlum sem kallast zen tak , sem er notaður þegar leitarteymi geta ekki aðgreint tvo sterka frambjóðendur. Í þessari aðferð eru nöfn innsigluð inni í deigkúlum og kúlan sem kemur fram eftir helgiathöfnina er tekin sem svarið.
Flestar enskumælandi handbækur sem við skoðuðum sleppa báðum hugtökunum.
Goðsögn: Tulkus eru alltaf tíbetskir strákar
Staðreynd: Sonam Peldren var kona og Tenzin Ösel, fædd á Spáni árið 1985, var viðurkennd sem endurfæðing Lama Thubten Yeshe. Lama Yeshe var meðstofnandi Kopan-klaustursins í Nepal.
Goðsögn: Viðurkenning er eingöngu dulræn
Staðreynd: Viðurkenning hefur alltaf falið í sér stofnanir, eignir og verndara, auk trúar, og fræðimenn deila um hversu mikið af uppruna hennar var andlegur eða pólitískur. Hún hefur einnig leitt til keppinauta sem krefjast viðurkenningar, eins og í tilviki 17. Karmapa.
Endurholdgaðir Lamar í dag: Hvað gerist eftir 14. Dalai Lama?
Þann 7. febrúar 2025 staðfesti 14. Dalai Lama að stofnun Dalai Lama myndi halda áfram og sagði að Gaden Phodrang-sjóðurinn hefði eitt vald til að viðurkenna endurfæðingu hans. Hann bætti við að enginn annar hefði vald til að skipta sér af því.
Yfirlýsingin frá 07/02/2025
Fyrir 90 ára afmæli sitt sagði Dalai Lama að Tíbetar og búddistar hefðu beðið hann um að halda áfram með trúarbrögð sín og hann hefði samþykkt það. Embættismenn sjóðsins sögðu að eftirmaðurinn gæti verið af hvaða kyni sem er og af hvaða þjóðerni sem er og Dalai Lama hefur sagt að eftirmaður hans muni fæðast utan Kína.
Dalai Lama varð 91 árs þann 07/06/2026. Þann 30.09.2026 hefur enginn eftirmaður verið valinn.
Afstaða Peking og möguleikinn á tveimur Dalai Lama
Utanríkisráðuneyti Kína heldur því fram að endurholdgunin verði valin með hlutkesti úr gullnu urnunni og samþykkt af ríkisstjórninni. Peking hefur krafist samþykkis ríkisins fyrir endurholdgun lama frá því að reglugerðir voru settar árið 2007.
Tíbetskir útlægir embættismenn og margir greinendur vara við því að tveir andstæðingar Dalai Lama gætu komið fram, annar nefndur samkvæmt hefðbundnu ferli sjóðsins og hinn samþykktur af ríkinu. Báðar yfirlýsingarnar birtast í heimildunum sem taldar eru upp í lok þessarar greinar.
Að bera söguna heim: Samkennd sem samfella
Þú þarft ekki að taka afstöðu til að draga eitthvað af þessari sögu: hugmyndina um að samúð sé þess virði að koma aftur fyrir. Fjölskyldur gera eitthvað svipað á hverju ári, deila uppskriftum og gildum á milli sín við þakkargjörðarborðið, og tulku-hefðin notar þá eðlishvöt í kennslunni sjálfri.
Í stuttu máli eru endurholdgaðir lamar svar tíbetsks búddisma við spurningu sem allar hefðir standa frammi fyrir: hvernig viska og samúð lifa lengur en sá sem ber þær. Samúð er stöðugleiki og samfella er hvernig hefðin heldur henni lifandi.
Algengar spurningar
Tíbetsk hefð lýsir millistiginu, eða bardo, milli dauða og endurfæðingar sem allt að 49 daga. Bænir og lestur úr Bardo Thodol eru hefðbundið fluttur á þessu tímabili. Tímabilið fyrir viðurkenningu á tulku er mjög breytilegt, frá um tveimur árum í tilfelli 14. Dalai Lama til lengri leit að öðrum ættkvíslum.
Já, samkvæmt embættismönnum Dalai Lama-sjóðsins, sem sögðu árið 2025 að arftaki geti verið af hvaða kyni sem er og af hvaða þjóðerni sem er. Tíbetsk hefð felur einnig í sér kvenkyns tulkus, frá og með Sonam Peldren á 13. og 14. öld.
Já. Tenzin Ösel, fæddur á Spáni árið 1985, var viðurkenndur sem endurfæðing Lama Thubten Yeshe, meðstofnanda Kopan-klaustursins. Viðurkenning á fólki sem ekki er af Tíbetum er enn sjaldgæf.
Margir byrja á einfaldri samúðariðkun, eins og að segja Om Mani Padme Hum á meðan þeir telja 108 perlu mala, eins og rósakransinn í sögunni frá 1939. Lærðu fyrst grunnatriðin og notaðu mala sem æfingartæki frekar en heillagrip. Til að finna eina skaltu skoða tíbetska mala og hálsmenalínu PotalaStore.
Nýttu söguna í daglega iðkun
108 perlu mala telur upplestur þinn fyrir þig, svo athygli þín helst á möntrunni. Skoðaðu handgerð tíbetsk mala frá PotalaStore, gerð í hefðbundnu 108 perlu sniði.
Heimildir
- Hvernig er Dalai Lama valinn? Yfirlit yfir leit, skilti og Gullnu urnuna. Alfræðiorðabók Britannica
- Endurfæðing og viðurkenningarhefðin (24.09.2011): Yfirlýsing Dalai Lama um endurfæðingu, þar á meðal ma-dhey tulku og zen tak. Skrifstofa hans heilagleika Dalai Lama
- Holdgunarlína Karmapa: Fræðileg ævisöguleg grein um elstu þekktu tulku-ættina. Fjársjóður lífsins
- Gedhun Choekyi Nyima: Málsskrá 11. Panchen Lama, þar á meðal dagsetningar og núverandi stöðu. Bandaríska nefndin um alþjóðlegt trúfrelsi



















