
티베트 염주 제작 공방 내부: 염주는 어떻게 만들어질까요?
0 코멘트방 안에는 날씨앗 먼지와 백단향 기름 냄새가 희미하게 풍긴다. 낮은 나무 작업대에는 장인이 양반다리를 하고 앉아 밀랍으로 코팅된 면실 한 다발과 작은 놋쇠 송곳, 그리고 손으로 매끄럽게 닳아빠진 뼈처럼 하얀 구슬이 담긴 그릇을 꺼내고 있다. 그는 무엇을 장식하는 것도 아니고, 조각상을 깎거나 두루마리에 그림을 그리는 것도 아니다. 그는 매듭을 짓고 있다. 108개의 매듭을, 한 번에 구슬 하나씩 엮어가며, 60번째 구슬쯤 되었을 때, 그는 리듬을 잃지 않고 작은 소리로 만트라를 중얼거리기 시작한다.
티베트 말라를 손목에 차고 다니는 대부분의 사람들은 이 과정을 직접 본 적이 없을 겁니다. "말라 만드는 법"을 검색해 보면 대부분 DIY 액세서리 제작 방법이나 구슬의 의미에 대한 일반적인 설명만 나옵니다. 실제 작업장 내부, 즉 씨앗 가공, 구멍 뚫기, 특정한 매듭, 그리고 구슬 한 줄을 신성한 물건으로 만드는 축복 의식까지 보여주는 영상은 거의 없습니다. 이 영상은 바로 그 과정을 보여줍니다.
차례
말라란 정확히 무엇일까요?
말라(티베트어: 트렝와 )는 명상 중에 만트라 반복 횟수를 세기 위해 사용하는 염주입니다. 완전한 말라는 108개의 구슬과 두 줄이 만나는 부분에 있는 약간 더 크고 구멍이 세 개인 구루 비드 하나로 구성됩니다. 티베트 전통에서는 108개의 염주를 27개씩 네 부분으로 나누고, 각 부분 사이에 작은 표시 구슬 세 개를 삽입하는 경우가 많습니다. 숫자 108 자체는 수 세기 동안 상징적인 의미를 지니고 있는데, 이에 대해서는 아래에서 자세히 살펴보겠습니다.
대부분의 설명에서 빠뜨리는 것은 말라가 시중에서 판매되는 팔찌처럼 조립되는 방식이 아니라는 점입니다. 말라는 구슬 하나하나를 손으로 직접 만드는데, 보통 제작자가 완성된 말라를 세는 데 사용될 만트라를 읊으면서 작업합니다.
진짜 말라가 만들어지는 곳
정통 말라는 비교적 소수의 지역에서만 생산됩니다. 네팔 카트만두, 특히 보우다나트 스투파 주변 지역은 주요 생산 중심지로, 대대로 염주를 꿰는 장인들과 불교 용품 공방들이 운영되고 있습니다. 인도 다람살라도 마찬가지입니다. 티베트 비구니 프로젝트의 돌마 링 비구니 사원은 잘 알려진 곳 중 하나로, 비구니들이 매일 수도 생활의 일환으로 손으로 염주를 꿰고 매듭을 짓고 축복을 내립니다. 좀 더 외곽으로 나가면 네팔 카브레팔란촉 지역의 테말 지역에서 염주 원료 거래가 시작됩니다. (이에 대해서는 아래에서 더 자세히 설명합니다.) 그리고 라싸의 바르코르 거리에서는 여전히 염주 제작이 거리에서 활발하게 이루어지고 있습니다.
포탈라 스토어의 제품들도 같은 방식으로 공수됩니다. 설립자 양초는 수년간 티베트와 네팔을 여행하며 익명의 공장 공급업체에서 구매하는 대신 장인 가족과 소규모 공방 과 직접 협력해 왔습니다 . 이는 염주가 어떤 의미를 담고 있는지뿐 아니라 어떻게 만들어졌는지 진정으로 알고 싶다면 반드시 필요한 관계입니다.
1단계: 재료 조달

매듭을 짓기 전에 먼저 누군가가 구슬을 구하고 준비해야 하는데, 이 단계는 재료에 따라 매우 다양합니다.
보리수 (붓다 치타)
염주 세계에서 가장 큰 오해가 바로 여기에 있습니다. "보리수 씨앗"으로 판매되는 염주는 부처님이 깨달음을 얻으신 보리수(학명: Ficus religiosa) 에서 나온 것으로 흔히 여겨집니다 . 하지만 사실이 아닙니다. 진짜 무화과 씨앗은 지름이 1mm도 채 되지 않아 염주로 만들기에 너무 작습니다. 실제로 사용되는 씨앗은 '붓다 치타(Buddha Chitta)'라고 불리며, 네팔 식물학자들이 2015년에 정식으로 학명을 정한 대추나무과 (Ziziphus budhensis) 에서 나옵니다 . 이 나무는 네팔 카브레팔란촉의 티말 지역에 거의 exclusively 자생합니다.
이 가공 과정은 정말 고된 노동입니다. 농부들은 매년 6월과 7월에 보리수 열매를 손으로 수확하고, 하루 이틀 동안 햇볕에 말린 다음, 단단한 겉껍질을 벗기기 위해 씨앗을 약 24시간 동안 찬물에 담급니다. 이 껍질은 전통적인 발로 밟는 분쇄기인 디키( dhiki) 를 사용하거나 삶아서 벗겨낸 후, 구슬을 씻어서 며칠 동안 다시 햇볕에 말립니다. 그런 다음 크기와 씨앗에 있는 자연적인 "면" 또는 패싯의 수에 따라 등급을 매깁니다. 작고 희귀하며 패싯이 더 선명한 구슬일수록 훨씬 더 높은 가격에 팔립니다. 포탈라 스토어(Potala Store)의 옥 연꽃 펜던트가 달린 108개 구슬 보리수 염주는 바로 이러한 공급망을 통해 조달된 구슬을 사용합니다.
백단향 및 기타 목재
백단향, 장미목, 웬지목과 같은 향기로운 나무들은 둥근 구슬 모양으로 깎아 만들어지는데, 그 향, 무게, 나뭇결 때문에 귀하게 여겨집니다. 진짜 백단향( Santalum album )은 남획으로 인해 멸종 위기종으로 지정되었고, CITES(멸종위기종 국제거래협약)에 따라 거래가 규제되고 있기 때문에, 티베트 비구니 프로젝트를 포함한 많은 공방들은 이제 순수한 백단향을 사용했다고 주장하기보다는 전통을 상징적으로 표현한 나무 염주라고 설명합니다. 포탈라 스토어의 108알 나무 염주 또한 이러한 이유로 흑단, 웬지목, 호랑이 무늬목으로 제작됩니다.
야크 뼈
뼈로 만든 말라는 전통적으로 야크나 물소 뼈로 만들어지며, 때로는 덧없음을 상징하는 작은 해골(카팔라) 모양으로도 만들어집니다. 일반적으로 뼈는 자연사했거나 식용으로 사육된 동물의 뼈로 만들어지며, 구슬 거래를 위해 도축된 동물의 뼈는 사용하지 않습니다. 뼈는 깨끗이 씻고 대략적인 원통형으로 자른 다음, 손으로 조각하고 광택을 냅니다. 뼈는 약간 다공성이고 은은한 흙냄새가 나며 자연스러운 색상 변화를 보입니다. 이러한 특징은 나중에 수제품과 공장 생산품을 구분하는 데 중요한 요소가 됩니다.
보석
터키석, 붉은 산호, 청금석, 자수정은 모두 티베트 염주에 흔히 사용되는 보석이며, 특히 터키석은 티베트 불교 문화에서 착용자에게 공덕을 쌓아준다고 믿어지는 돌로 특별한 의미를 지닙니다. 보석 구슬은 모양을 다듬고 구멍을 뚫는 정밀하고 시간이 오래 걸리는 공정을 거치는데, 90번째 구슬에서라도 금이 가면 그 부분을 처음부터 다시 만들어야 하기 때문입니다. 포탈라 스토어의 붉은 터키석 108구 염주도 이와 동일한 방식으로 제작되었습니다. (특히 터키석을 구매하려는 경우, 구입 전에 진짜 티베트 터키석과 염색된 하울라이트를 구별하는 방법을 알아두는 것이 좋습니다 .)
2단계: 구슬 모양 만들기
원재료가 준비되면 각 구슬에 구멍을 뚫는데, 전통적으로는 손드릴이나 활드릴을 사용하여 재료가 갈라지는 것을 방지하기 위해 양쪽 끝에서 중앙을 향해 작업합니다. 그런 다음 사포질하고 광택을 냅니다. 씨앗 구슬과 뼈 구슬은 일반적으로 천연 오일을 얇게 발라 재료를 보호하고 나뭇결을 돋보이게 합니다. 완성된 구슬의 표준 직경은 6mm, 8mm 또는 10mm이며, 108개 구슬로 이루어진 염주에는 8mm가 가장 일반적입니다. 8mm 크기의 백단향 염주는 모두 꿰었을 때 보통 약 25g의 무게가 나갑니다.
3단계: 108개의 구슬을 손으로 꿰고 매듭짓기

거의 모든 판매 페이지에서 볼 수 없는 부분이 바로 이 부분입니다. 진짜 108구슬 말라는 단순히 실에 꿰는 것이 아니라, 모든 구슬 사이사이에 매듭을 짓는데, 이 전통 기법에는 ' 브라마그란티 ', 즉 '창조의 매듭'이라는 고유한 이름이 있습니다. 대략적인 방법은 다음과 같습니다.
- 첫 번째 구슬을 꿰세요 실크, 면 또는 나일론 끈에 끼우고 끈에 밀착되도록 오버핸드 매듭을 짓습니다.
- 다음 구슬을 추가하세요구슬을 끈 아래로 밀어 첫 번째 매듭에 닿을 때까지 내려놓은 다음, 바늘이나 송곳 끝을 사용하여 매듭이 틈이나 느슨함이 없도록 단단히 고정시킨 후, 그 구슬 바로 위에 또 다른 매듭을 짓습니다.
- 이 과정을 108번 반복하세요.구슬 하나당 매듭 하나씩 짓고, 장력을 일정하게 유지하여 완성된 말라가 고르게 늘어지도록 합니다.
- 두 줄의 끝을 구루 비드에 통과시켜 연결하세요. — 보통 구멍이 세 개인 구슬이며, 때로는 작은 탑 모양의 구슬이 위에 달려 있는데, 이 구슬이 109번째 구슬이자 말라의 고정된 기준점이 됩니다.
- 술을 달아주세요전통적으로 면이나 비단으로 만들어지며, 모든 염주(그리고 모든 만트라 암송)가 하나의 연속적인 수행으로 통합됨을 상징합니다.
염주를 준비하는 시간을 제외하고도, 이런 식으로 염주 하나를 손으로 엮는 데는 초보자의 경우 보통 1~2시간 정도 걸립니다. 숙련된 사람은 더 빨리 만들 수 있지만, 염주 하나하나에 매듭을 짓는 방식 자체는 지름길이 아닙니다. 단순히 고무줄에 염주를 꿰는 것보다 시간이 더 걸리는데, 바로 그 점이 이 방식의 핵심입니다. 매듭은 염주끼리 부딪히는 것을 방지하고, 줄이 하나라도 끊어지면 염주 전체가 흩어지는 것을 막아주며, 염주를 엮는 동안 108번의 짧은 멈춤을 만들어 줍니다.
4단계: 축복 — 말라가 신성해지는 과정

티베트 불교 전통에서 완성된 염주는 축복 의식을 거쳐야 비로소 완성된 것으로 여겨집니다. 이 의식은 라브네 (티베트어: རབ་གནས)라고 하며, 일반적으로 라마승이나 승려가 염주에 만트라를 외우고 축복을 내리는 의식입니다. 때로는 앞으로 염주를 외울 때마다 공덕이 증폭된다고 믿는 특정한 "증식" 만트라를 외우기도 합니다. 또한 백단향 기름을 살짝 바르기도 합니다. 이는 종교적 신념과 수행의 문제이지, 물리적으로 측정 가능한 효과를 주장하는 것은 아니므로 이 점을 명확히 하는 것이 중요합니다. 일부 공방에서는 이 의식을 두 단계로 나누어 진행하기도 합니다. 제작을 시작하기 전에 재료를 축복하고, 완성된 염주를 다시 한번 축복하는 것입니다.
수제 제품과 공장 생산 제품의 차이점을 구별하는 방법
대량 생산되는 "말라"(보통 고무줄이나 낚싯줄에 매듭 없이 꿰어진 것)는 온라인에서 흔히 볼 수 있습니다. 손으로 엮은 말라와 대량 생산 말라의 차이점은 다음과 같습니다.
| 세부 | 손으로 짠 말라 | 공장에서 만든 "말라" |
|---|---|---|
| 염주 | 크기, 색상, 나뭇결에 약간의 자연적인 차이가 있을 수 있습니다. | 완벽하게 균일하다 |
| 모인 | 각 구슬 사이마다 개별적으로 매듭을 지었습니다. | 고무줄이나 낚싯줄에 꿰어 매듭 없이 만듭니다. |
| 소재의 감촉 | 천연 소재로 만들어졌으며, 만지면 시원한 느낌(돌)이나 은은한 향(나무, 씨앗)이 나는 경우가 많습니다. | 가볍고 종종 따뜻한 느낌을 주는 플라스틱 또는 수지 |
| 구루 비드 | 독특하고, 종종 수작업으로 마감된, 세 개의 구멍이 있는 | 때로는 아예 없거나 순전히 장식용일 수도 있습니다. |
| 유래 | 작업장, 수녀원 또는 장인 가문으로 추적 가능 | 익명의 대량 공급업체 |
왜 108개의 구슬일까요?
숫자 108은 불교와 힌두교 전통 전반에 걸쳐 나타나는데, 하나의 "정확한" 설명보다는 여러 가지 해석이 함께 사용됩니다. 가장 일반적인 불교적 설명은 108이라는 숫자를 수행자가 만트라 암송을 통해 정화하고자 하는 108가지 번뇌 , 즉 세속적인 고통과 연결합니다. 일부 전통에서는 티베트 불교의 경전인 칸규르 108권과도 연관 짓습니다. 실제로 염주는 100알씩 묶어서 사용하는 경우도 있는데, 이는 수행 중 만트라를 불완전하게 또는 멍하니 암송하는 경우를 대비하여 8알을 추가한 것입니다. (다양한 설명에 대한 자세한 내용은 염주가 108알인 이유에 대한 전체 분석을 참조하십시오 .)
실제로 얼마나 걸리나요?
마케팅 문구에서 과장되는 부분이 많기 때문에 솔직하게 말씀드리는 것이 중요합니다. 모든 말라에 일률적으로 적용되는 "말라 제작 시간"이라는 정확한 수치는 없습니다. 재료에 따라 크게 달라지기 때문입니다. 씨앗이나 보석으로 만든 말라의 실제 제작 시간은 대부분 원료를 재배, 수확, 껍질 벗기기, 건조, 등급 분류하는 데 며칠 또는 몇 주가 소요되는 전 단계에서 발생합니다. 앞서 언급했듯이, 손으로 매듭을 짓는 작업 자체는 108개의 구슬로 이루어진 한 줄을 완성하는 데 보통 1~2시간이 걸립니다. 도매 판매 목록에서 "말라 제작 시간 80시간"과 같은 수치를 볼 수도 있지만, 이는 수작업으로 조각한 장식용 구슬에 대한 마케팅 문구일 뿐, 말라 제작 전반에 걸친 일반적인 사실이 아니라는 점을 명심해야 합니다. 어떤 독립적인 기관에서도 이를 일반적인 것으로 확인하지 않았기 때문입니다.
자주 묻는 질문
아닙니다. 이는 염주에 대한 가장 흔한 오해입니다. 대부분의 "보리수 씨앗" 구슬은 네팔 티말 지역이 원산지인 대추나무과( Ziziphus budhensis) 에서 추출한 것이지, 실제 보리수나무( Ficus religiosa )에서 추출한 것이 아닙니다. 보리수나무 씨앗은 크기가 너무 작아 구슬로 만들 수 없습니다.
109번째 구슬은 일반적으로 크기가 더 크고, 구멍이 세 개 있거나, 때로는 작은 탑 모양의 장식이 있는 경우가 많은데, 바로 이 부분에서 줄의 양쪽 끝이 연결됩니다. 이 구슬은 만트라 암송의 한 주기가 시작되고 끝나는 지점을 나타냅니다.
구슬 사이에 개별 매듭(고무줄이나 낚싯줄이 아닌)이 있는지, 구슬 크기와 색상에 약간의 자연적인 차이가 있는지, 천연 소재의 무게나 향이 있는지, 그리고 출처를 추적할 수 있는지(익명의 대량 판매 목록이 아닌 공방, 수녀원 또는 장인의 이름이 명시된 곳)를 확인하십시오.
라브네(rabné) 라고 불리는 봉헌 의식을 통해 염주 가 만들어집니다. 이 의식은 일반적으로 승려나 라마가 완성된 염주 위에 만트라를 읊고, 때로는 백단향 기름을 살짝 바르는 방식으로 진행됩니다. 이는 종교적 관습이자 신념이며, 과학적으로 측정 가능한 과정은 아닙니다.
불교 신자가 아니더라도 누구나 말라를 착용할 수 있나요?
일반적으로 그렇습니다. 많은 사람들이 정식으로 불교 수행을 하지 않더라도 명상 도구나 의미 있는 액세서리로 말라를 착용합니다. 말라 착용을 단순히 장식적인 유행으로 여기기보다는 그 기원을 존중하는 마음으로 접근하는 것이 좋습니다.
구슬 속에 담긴 장인정신을 느껴보세요
저희 컬렉션의 모든 말라는 이 기사에서 설명하는 방식대로, 익명의 대량 공급업체가 아닌 티베트와 네팔의 장인들과 직접 거래하여 제작됩니다. 티베트 말라를 만나보세요.
명상 수련을 이제 막 시작했고, 재료나 제작 방법에 대해 자세히 알아보기 전에 좀 더 쉬운 설명으로 시작하고 싶다면, 명상에 가장 적합한 티베트 염주 고르는 방법에 대한 저희 가이드를 참고하시는 것이 좋습니다.
참고자료
- 티베트 비구니 프로젝트 — 티베트 말라 사용법 및 고르는 방법. tnp.org
- 루빈 히말라야 미술관 - 염주 소장품, 당신의 축복을 세어보세요: 아시아의 염주 예술 전시회. 루빈박물관.org
- 네팔 산림 연구 및 훈련 센터(FRTC) — 보디치타: 소개산림환경부.
- CITES — 멸종위기종 국제거래협약, 백단향(산타 룸 앨범) 목록 문서. cites.org
- Li, F., Li, J., Liu, B., Zhuo, J., & Long, C. (2014). 중국에서 보리수 구슬에 사용되는 씨앗. 민족생물학 및 민족의학 저널, 10 (15). 민족생물의학.생물의학중앙닷컴



















