Las Doce Diosas Dharmapala: las antiguas guardianas de la protección y el equilibrio del Tíbet.
by Yang Tso
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Las Doce diosas Tenma (en tibetano bstan ma bcu gnyis , también llamadas Tenma Chunyi) son doce protectoras femeninas del Tíbet, a menudo denominadas las doce diosas Dharmapala. Si has estudiado un thangka Palden Lhamo, probablemente las hayas visto: una hilera de diosas sobre diferentes soportes a lo largo del borde inferior. Esta guía te muestra quiénes son, de dónde proviene su historia y cómo reconocerlas en el arte budista tibetano.
También verás dónde discrepan las fuentes. Los nombres, la cueva del juramento e incluso el líder del grupo varían de un linaje a otro. Señalamos cada diferencia en lugar de presentarte una sola versión.
Verificamos cada afirmación con Himalayan Art Resources, Rigpa Wiki, Lotsawa House y el Archivo Robert Beer. En Potala Store , compartimos el arte tibetano con su contexto. Para apreciar la tradición en la pintura, comience con nuestra colección de thangkas tibetanas pintadas a mano.
Nota importante: Este artículo describe creencias budistas tibetanas tradicionales con fines educativos y culturales. Las cualidades protectoras aquí descritas reflejan la tradición, no garantizan resultados y no sustituyen el asesoramiento médico, psicológico ni legal.
Índice
¿Cuáles son las doce diosas Tenma?
Las Doce diosas Tenma (en tibetano bstan ma bcu gnyis , también llamadas Tenma Chunyi) son doce deidades protectoras femeninas del Tíbet, que tradicionalmente fueron consagradas por juramento por Padmasambhava en el siglo VIII. Forman tres grupos de cuatro y suelen aparecer en el séquito de Palden Lhamo.
Las fuentes escriben el nombre de dos maneras. Rigpa Wiki escribe bstan ma bcu gnyis , mientras que Himalayan Art Resources y Robert Beer escriben brtan ma bcu gnyis y usan la forma inglesa Tanma Chunyi.
Los traductores han traducido el nombre como Doce Diosas Establecidas, Doce Diosas Inamovibles y Doce Diosas Subterráneas. Otras traducciones incluyen Doce Diosas de la Tierra.
¿Son los Tenma Dharmapalas o Protectores Terrenales?
La mayoría de las fuentes clasifican a los Tenma como protectores mundanos, no como miembros de los Ocho Dharmapalas. Un Dharmapala es un protector de las enseñanzas budistas. La tradición tibetana distingue entre los protectores de la sabiduría , que son manifestaciones iracundas de seres iluminados, y los protectores mundanos , que son deidades locales vinculadas por juramento.
Himalayan Art Resources sitúa a Tanma Chunyi en la categoría mundana. La wiki de Rangjung Yeshe los denomina protectores semimundanos y semi-sabios. Palden Lhamo, a quien sirven los Tenma, es la única diosa entre los Ocho Dharmapalas en el estudio de Alice Getty de 1914, Los dioses del budismo del norte.
Así pues, la expresión «Doce Diosas Dharmapala» funciona como una forma abreviada popular. Estrictamente hablando, son protectoras que sirven a un Dharmapala. Si estas categorías resultan confusas, es normal, ya que las fuentes tibetanas utilizan términos superpuestos. La práctica formal de la protección se realiza tradicionalmente con un maestro cualificado, pero apreciar este arte no requiere iniciación.
Para obtener una visión más amplia de los objetos de protección, consulte nuestra guía sobre los amuletos de protección tibetanos y las deidades a las que están asociados.
¿Qué significa “Tenma” en tibetano?
Tenma es el nombre tibetano de estos doce protectores, y las fuentes lo escriben de dos maneras. Escrito brtan ma , conlleva el sentido de "firme" o "inquebrantable", lo que explica traducciones como Establecido e Inamovible. Escrito bstan ma , como lo presenta Rigpa Wiki, alude a las enseñanzas.
Ambas grafías nombran al mismo grupo de doce. Cuando los busques en línea, prueba con Tenma, Tanma y Tenma Chunyi para encontrar todas las variantes.
¿Cómo ató Padmasambhava a las diosas de las montañas del Tíbet?
Según la tradición tibetana, Padmasambhava (Guru Rinpoche) sometió a los doce Tenma en el siglo VIII y los obligó mediante juramento a proteger el Dharma. Existen diferentes versiones sobre el lugar donde esto ocurrió: Rigpa Wiki menciona la Cueva Asura en Pharping, Nepal, mientras que otras fuentes apuntan a la Cueva Kharag o Uyug en Tsang.
Esta historia se ajusta a un patrón más amplio. Padmasambhava es recordado como el maestro que domesticó a los espíritus locales y los convirtió en guardianes juramentados , es decir, espíritus que se comprometieron a proteger las enseñanzas. Las Tenma son uno de los ejemplos femeninos más conocidos.
El relato de la cueva Asura en Pharping
Rigpa Wiki y Wikipedia sitúan la atadura en la cueva de Asura, cerca de Pharping, en Nepal. La cueva de Asura es un lugar sagrado para los practicantes del Vajrayana, lo que ayuda a explicar por qué esta versión es la que más se repite.
Wikipedia registra dos motivos. En una versión, las diosas se oponían a la expansión del budismo. En otra, se negaban a renunciar a su esencia vital porque querían seguir protegiendo el Tíbet.
Tradicionalmente, a Padmasambhava se le representa sosteniendo un vajra. Nuestra guía sobre el dorje (vajra) que sostiene Padmasambhava explica dicho símbolo.
Otros relatos: la cueva de Kharag, Uyug y el paso de Khala.
Otras fuentes sitúan el juramento en la cueva de Kharag, en Uyug, en Tsang, o en el paso de Khala. Robert Beer señala que Padmasambhava escribió sadhanas (textos de prácticas rituales) para los Tenma y los ocultó como terma (enseñanzas ocultas destinadas a ser descubiertas posteriormente).
| Fuente | Lugar llamado | Lo que añade |
|---|---|---|
| Wiki de Rigpa, Wikipedia | Cueva de Asura, Pharping (Nepal) | El relato más repetido |
| Archivo de Robert Beer | Cueva de Kharag o Uyug en Tsang | Sadhanas escritas y ocultas como terma |
| Casa Lotsawa (texto atribuido a Chokgyur Dechen Lingpa) | Paso de Khala | Padmasambhava habla de atar a las hermanas Tenma allí. |
| Lamrim Yeshe Nyingpo, vía Rigpa Wiki | Las cuatro fronteras del Tíbet | A las diosas se les confía la protección de las fronteras. |
Al preparar esta guía, descubrimos que la cuenta de Pharping predomina en internet, pero no es la única fuente. La conclusión principal es que ninguna plataforma es universal.
¿Quiénes son las 12 hermanas Tenma? Nombres y tres grupos.
Los doce Tenma forman tres grupos de cuatro, y cada grupo tiene su propio nombre de clase.
- Cuatro dümo: Dorje Kundrakma, Dorje Yama Kyong, Dorje Kuntu Zang y Dorje Geg Kyi Tso.
- Cuatro nöjin (yakshinis): Dorje Yudrönma, Dorje Palgyi Yum, Dorje Lumo y Dorje Drakmo Gyal.
- Cuatro menmo: Dorje Bö Kham Kyong, Dorje Menchikma, Dorje Zulema y Dorje Yarmo Sil.
Estos nombres siguen la nomenclatura de Tukdrub Yangdü de Ratna Lingpa , tal como aparece en Rigpa Wiki. Otros textos utilizan nombres diferentes.
Los Cuatro Dümo, los Cuatro Nöjin y los Cuatro Menmo
Dümo, nöjin y menmo son antiguas clases tibetanas de espíritus femeninos, ahora vinculados como protectores. En textos antiguos, dümo a veces se traduce como "demonia". Nöjin es la clase que Rigpa Wiki describe como yakshinis, y menmo son espíritus femeninos de la montaña.
Estas etiquetas describen el espíritu que cada diosa tenía antes de su juramento. No son juicios morales, ya que las doce ahora sirven como protectoras. Dümo, nöjin y menmo conforman los tres grupos de cuatro.
¿Por qué difieren las listas entre los distintos linajes?
Las listas difieren porque provienen de distintos textos rituales, principalmente de la escuela Nyingma. Robert Beer señala que estas fuentes varían en nombres, moradas, monturas y colores.
| Texto | Tradition | Primera diosa llamada | Nota: |
|---|---|---|---|
| Palchen Düpa | Long Chen Nyingtik | Tseringma | La lista termina con Wuna Dorje Zulemen. |
| Tukdrub Yangdü | Ratna Lingpa | Dorje Kundrakma | Tres grupos de cuatro, como se indica arriba. |
Dos listas, dos abridores, un grupo de doce. Por eso ninguna plantilla se ajusta a todos los linajes.
¿Quién lidera a los Doce Tenma?
En todos los linajes Tenma, ninguna diosa lidera a la nación. Himalayan Art Resources afirma que Dorje Yudrönma a veces se presenta como líder, pero esta visión probablemente pertenece a tradiciones específicas y no puede aplicarse universalmente. Robert Beer registra una afirmación similar con la grafía Dorje Yubunma.
La lista de Palchen Düpa comienza con Tseringma, mientras que la de Tukdrub Yangdü comienza con Dorje Kundrakma. Si una fuente menciona a un líder con total seguridad, compruebe a qué texto le sigue.
¿Qué relación tiene Palden Lhamo con estas diosas guardianas?
Los Doce Tenma sirven en el séquito de Palden Lhamo, junto con otros dos grupos de diosas.
| Grupo procesos | Número | Asociación principal | Lugar típico en un thangka |
|---|---|---|---|
| Doce Tenma | 12 (tres grupos de cuatro) | Las montañas, lagos y pasos del Tíbet | Sección inferior, en grupos |
| Cinco hermanas de larga vida | 5 | Tashi Tseringma, una montaña del Himalaya con cinco picos, y Milarepa | Centro inferior |
| Reinas de las Cuatro Estaciones | 4 | Las cuatro estaciones | En las nubes cerca de Palden Lhamo |
Palden Lhamo (Shri Devi) aparece como Magzor Gyalmo, la «Reina que repele ejércitos», en la forma que suele mostrarse con todo su séquito. Robert Beer la describe como la principal protectora femenina del budismo vajrayana en el Tíbet, vinculada a Lhasa y a la línea de los Dalai Lamas de la escuela Gelug.
Himalayan Art Resources (HAR) explica cómo los Tenma se unieron a su corte. Una pintura del siglo XV de Magzorma ya muestra a Tseringma con doce diosas en una composición. Después del siglo XVII, los Tenma aparecen regularmente en el séquito de Magzor Gyalmo, y HAR vincula esta expansión con el Quinto Dalai Lama. Algunos relatos Bön, en cambio, sitúan a los Tenma con Sidpa Gyalmo.
Los lectores modernos a veces describen a los Tenma como guardianes del equilibrio entre las personas y la tierra. Esta es una interpretación, no un término doctrinal clásico.
Dentro del séquito de 21 diosas de Magzor Gyalmo
El séquito de Magzor Gyalmo cuenta con 21 diosas: 4 reinas de las estaciones, 5 hermanas de la longevidad y 12 Tenma. Dos asistentes con cabeza de animal se unen a ellas: Makaravakra, con cabeza de cocodrilo, y Simhavaktra, dakini con cabeza de león.
Tenma contra las Cinco Hermanas de la Larga Vida contra las Reinas de las Estaciones
Las Cinco Hermanas de la Larga Vida son un grupo aparte liderado por Tashi Tseringma, estrechamente vinculado a Milarepa. Robert Beer afirma que su montaña de cinco picos suele identificarse con el macizo del Everest o la cordillera de Gaurishankar.
Debido a que Tseringma también aparece en algunas listas de Tenma, como la de Longchen Nyingtik, es fácil confundir a ambos grupos. Las Reinas de las Cuatro Estaciones forman un tercer grupo, que suele representarse entre las nubes cerca de Palden Lhamo.
¿Cómo se honra hoy en día a las protectoras del Tíbet?
Hoy en día, las diosas Tenma son veneradas principalmente a través del paisaje y del arte. La tradición tibetana vincula a cada diosa con una montaña o lago en particular, y en Dharamsala, India, un oráculo Tenma sirve como kuten, o "base física", a través del cual se cree que hablan las diosas.
Montañas, lagos y pasos sagrados
Los Tenma son protectores de la tierra del Tíbet, y Robert Beer los describe como guardianes de sus lagos y pasos de montaña. Según su relato, seis de las doce diosas custodian pasos estrechos. Las notas del traductor sobre la Casa Lotsawa también relacionan a las doce diosas con doce montañas y lagos diferentes.
El sitio web de Tsem Rinpoche relaciona Dorje Geg Kyi Tso con Yamdrok Yumtso, uno de los grandes lagos del Tíbet. La tradición tibetana considera estos lugares sagrados, razón por la cual las diosas se describen tanto a través de la geografía como de imágenes.
El oráculo de Tenma en Dharamsala
Una joven tibetana de Dharamsala funge como oráculo Tenma, conocida como kuten. Según Wikipedia, se cree que las diosas hablan a través de ella. No la confunda con el oráculo Nechung, que funge como oráculo estatal del Tíbet.
La consulta oracular es una práctica comunitaria y monástica. La describimos aquí únicamente a modo de contexto.
Cómo identificar el Tenma en un Thangka
Sigue estos tres pasos para encontrar el Tenma en un thangka de Palden Lhamo:
- Encuentra primero a Palden Lhamo. Ella es la figura central, generalmente representada montando una mula.
- Mira debajo de ella para ver a Tashi Tseringma. En muchas composiciones, ella aparece sentada en la parte inferior central sobre un león blanco, con las Cinco Hermanas cerca.
- Cuenta los grupos en diferentes monturas. Las Tenma aparecen en tres grupos de cuatro, cada diosa montada en su propio animal.
La disposición de las obras varía según el pintor y su linaje, así que considere estos pasos como un punto de partida. La página del Archivo Robert Beer sobre Palden Lhamo y su séquito analiza una pintura figura por figura. Beer la describe como una copia exacta de un thangka de principios del siglo XX que se conservaba en el Palacio de Potala.
Si buscas una pequeña pieza de arte thangka para lucir, nuestro colgante thangka tibetano pintado a mano lleva una miniatura pintada. Representa una figura de Buda en lugar de un Tenma, y al momento de escribir esto (10/04/2026) no teníamos ninguna pieza específica de Tenma en nuestro catálogo.
¿Cómo puedes honrar con respeto las imágenes de los protectores tibetanos en casa?
No es necesario ser practicante para apreciar el arte Tenma o de los protectores, pero la etiqueta tibetana exige cuidado. Coloque las imágenes en un lugar limpio y elevado, aprenda quién está representado y recuerde que la práctica formal de los protectores se realiza tradicionalmente con un maestro cualificado.
Normas de etiqueta sencillas para mostrar imágenes de protectores
Mantén las imágenes de protección en alta resolución, limpias e identificadas. El simple hecho de querer hacer esto bien ya es un buen comienzo.
- Elija una superficie alta y limpia. Una repisa o un altar funcionan mejor que el suelo o un baño.
- Sepa quién aparece representado. Comprueba el nombre de la deidad antes de exhibir o regalar una imagen.
- Omite los atajos. Una imagen no empodera, y una imagen no reemplaza la guía de un maestro.
Estas son normas de cortesía comunes. Consulta con un maestro cualificado sobre las costumbres de tu propia tradición. La misma lógica de colocación se aplica a las figuras de Buda, y nuestra guía sobre las posturas de las estatuas de Buda y el significado de los mudras explica cómo interpretarlos.
Elegir arte y joyería inspirados en el Thangka con honestidad
Elige piezas que nombren a la deidad, describan los materiales y no ofrezcan garantías. Antes: admiras el arte de protección, pero te preocupa cometer un error. Después: lo exhibes con contexto. La clave está simplemente en saber a quién se representa y por qué.
Una pequeña pieza pintada a mano, como un colgante thangka en miniatura, puede servir como recordatorio diario de una tradición estudiada, sin necesidad de un altar completo. Desconfía de cualquier vendedor que prometa protección. Tradicionalmente, la protección se entiende dentro de la práctica y la guía del maestro, no como una garantía inherente al objeto.
Para comparar las tradiciones de joyería protectora antes de comprar, lee nuestra guía sobre joyería de protección contra el mal de ojo frente a la joyería tibetana.
Preguntas frecuentes sobre las Doce Diosas Tenma
No. Palden Lhamo es la única diosa entre los Ocho Dharmapalas, y los Doce Tenma forman parte de su séquito. Himalayan Art Resources los clasifica como protectores mundanos, es decir, deidades locales que han jurado proteger el Dharma.
Tashi Tseringma lidera a las Cinco Hermanas de la Larga Vida, un grupo aparte estrechamente vinculado a Milarepa. Ambos grupos figuran en el séquito de Palden Lhamo, y algunas listas Tenma también incluyen a una diosa llamada Tseringma, lo que suele generar confusión.
En Dharamsala, India, una joven tibetana funge como médium, o kuten, de las diosas Tenma. Según la tradición tibetana, las diosas hablan a través de ella. No se trata de la misma que el oráculo de Nechung, el oráculo estatal del Tíbet.
Observa la sección inferior de un thangka Palden Lhamo (Magzor Gyalmo). Himalayan Art Resources también ofrece una galería en línea de pinturas Tanma Chunyi. Si buscas arte inspirado en thangkas para tu hogar, explora la colección de pinturas thangka de Potala Store.
En resumen, las Doce diosas Tenma son protectoras mundanas del Tíbet, vinculadas por juramento, agrupadas en cuatro dümo, cuatro nöjin y cuatro menmo, que sirven a Palden Lhamo. Lo fundamental es que los linajes difieren en nombres, líderes y la cueva del juramento, por lo que conviene tener esto en cuenta al leer cada fuente.
Si esta guía te ha despertado la curiosidad sobre las imágenes protectoras, puedes seguir esta tradición con cuidado. Explora los anillos espirituales budistas tibetanos de Potala Store y lee la descripción de cada deidad o símbolo que aparece en ellos.
Fuentes y notas editoriales
Referencias
- Clasificación de los protectores mundanos, historia de los siglos XV y XVII y la cuestión del liderazgo: Recursos de arte del Himalaya, “Protector mundano budista: Tanma Chunyi”. himalayanart.org
- Ortografía, tres grupos, dos listas de nombres y el relato de la Cueva Asura: Wiki de Rigpa, “Las doce hermanas Tenma”. rigpawiki.org
- El séquito de Magzor Gyalmo, sus funciones como guardianes y las variaciones en la lista: El archivo de Robert Beer, “Palden Lhamo y su séquito”. tibetanart.com
- Información sobre Khala Pass y su conexión con doce montañas y lagos: Lotsawa House, “El árbol que concede deseos”. lotsawahouse.org
Cotejado con: Wikipedia, “Diosas Tenma” (motivos, oráculo, relatos Bön); Tsem Rinpoche, Yamdrok Yumtso (Dorje Geg Kyi Tso); Alice Getty, Los dioses del budismo del norte (1914), en Wisdomlib (Ocho Dharmapalas).
Nota editorial e historial de versiones
Escrito por el equipo editorial de Potala Store. En caso de discrepancia entre fuentes, lo indicamos en lugar de elegir una sola versión. Versión 1.0, publicada por primera vez y actualizada por última vez el 10/04/2026. Si detecta algún error, por favor, infórmenos a través de nuestra página de contacto y lo corregiremos y registraremos el cambio aquí.
