Finscéal na Lamas Athchoinneáilte: Scéal Tibéideach faoi Thrócaire agus Leanúnachas
by Yang Tso
tuairimí 0
Is múinteoirí Búdaíocha iad lamas athchoinneáilte, ar a dtugtar tulkus sa Tibéidis, a chreidtear a fhilleann de rogha féin, as comhbhá, chun leanúint lena gcuid oibre. Tá Búdachas Tibéidis ag aithint iad le breis agus 700 bliain, agus tá an traidisiún anois i lár díospóireachta domhanda maidir le comharbas an Dalai Lama.
Mínítear sa treoir seo cad is tulku ann, cé a bhí ar dtús, conas a aimsíonn grúpaí cuardaigh leanbh, cén fáth a bhfuil conspóid faoin Urn Órga, agus cad a tharlaíonn ina dhiaidh sin. Tá thart ar 10 nóiméad den am léitheoireachta.
Ag PotalaStore , déanaimid staidéar géar ar chleachtas Búdaíoch Tibéidis sula scríobhaimid faoi. Tagraíonn gach éileamh thíos do fhoinse ainmnithe, lena n-áirítear Encyclopaedia Britannica, Oifig a Shoilse an Dalai Lama, Ciste na mBeatha, agus Coimisiún na Stát Aontaithe um Shaoirse Reiligiúnach Idirnáisiúnta (USCIRF). Maidir le ceisteanna polaitiúla conspóideacha, tuairiscímid cad a dúirt gach taobh agus fágaimid an breithiúnas fútsa.
Tosaíonn an scéal le paidrín. Sa bhliain 1939, thuairiscigh an iris Nature gur ghlac buachaill beag in Amdo paidrín an 13ú Dalai Lama nach maireann, gur chomhaireamh sé a choirníní, agus gur athdhearbhaigh sé an mantra Om Mane Padme Hum.
Nua i saol an Bhúdachais Tibéidis? Léigh An reiligiún nó fealsúnacht é an Búdachas? Ár dtreoir do thosaitheoirí ar dtús.
Nóta tábhachtach: Míníonn an t-alt seo creidimh Búdaíocha Tibéideacha agus stair dhoiciméadaithe chun críocha oideachais. Léiríonn cur síos ar athbhreith teagasc traidisiúnta, ní éilimh fhíorasacha. Maidir le ceisteanna polaitiúla conspóideacha, déanaimid achoimre ar sheasamh gach páirtí agus luaimid ár bhfoinsí. Ní comhairle ghairmiúil atá san ábhar seo.
Clár na nÁbhar
Cad is Tulku ann, agus Cén Fáth a Roghnódh Máistir Filleadh?
Is múinteoir Búdaíoch Tibéideach é tulku a aithnítear mar athinsint iar-mháistir. Ciallaíonn an focal Tibéideach “corp emanation”, ag aistriú ón téarma Sanscrait nirmanakaya. De réir an traidisiúin, roghnaíonn lama réadaithe athbhreith as comhbhá, ag filleadh chun leanúint ar aghaidh ag múineadh agus ag tabhairt líneála ar aghaidh.
Cad is brí le "Tulku"?
Tugann an téarma tulku (sprul sku) ainm don fhoirm infheicthe a chreidtear a ghlacann intinn dhúisithe chun leasa daoine eile. Is éard is yangsi ann ná athbhreith aon mháistir amháin roimhe sin.
Tugann foinsí coitianta “Búdaí beo” ar tulku uaireanta. Is aistriúchán scaoilte é sin. Tugann múinteoirí ar nós Geshe Tenzin Legtsok den FPMT faoi deara nach emanáid ó bhúda gach tulku.
An Tulku gach Rinpoche?
Ní hea. Ciallaíonn Rinpoche “duine luachmhar,” onóir a thugtar do lámaí measúla, agus níor aithníodh go leor sealbhóirí an teidil mar athchomhdhálaithe riamh. De ghnáth tugtar Rinpoche ar tulku, ach ní bhíonn an rud eile fíor i gcónaí.
Comhbhá mar chúis le filleadh
De réir theagasc Búdaíoch Tibéideach, athbheirtear gnáthdhaoine trí charma agus trí ghéarchéimeanna meabhracha. Creidtear go nglacann tulku athbhreith de réir rogha, spreagtha ag comhbhá agus ceangailte ag gealltanas an bhodhisattva leanúint ar aghaidh ag freastal ar dhaoine eile go dtí go mbeidh gach créatúr saor.
Meastar go traidisiúnta gur emanáidí de chuid Avalokiteshvara, bodhisattva na comhbhá, iad na Dalai Lamas. Chun pictiúr níos leithne den athbhreith ghnáth a fháil, féach ar ár dtreoir thionlacan maidir leis na sé réimse saoil in athbhreith Búdaíoch.
Cé a bhí sa Chéad Lama Athcholraithe?
Meastar go ginearálta gurb é Karma Pakshi (1204-1283), an 2ú Karmapa, an chéad lama athcholraithe a aithníodh go foirmiúil, arna aithint trí litir thuartha a d'fhág an 1ú Karmapa, Düsum Khyenpa (1110-1193). Ghlac sliochtaí níos déanaí, lena n-áirítear na Dalai Lamas, leis an smaoineamh céanna maidir le hathbhreith aitheanta.
Aontaíonn foinsí faoin scéal ginearálta ach ní faoi gach mionsonra. Nuair a rinneamar comparáid eatarthu, ní raibh dátaí agus léirmhínithe ag teacht le chéile i gcónaí, mar sin tugaimid faoi deara cá bhfuil siad difriúil. Tugann Palpung Europe, mar shampla, 1206 mar bhliain bhreithe mhalartach do Karma Pakshi.
Litir Thuar an Karmapa (1110-1283)
Tugtar creidiúint do Düsum Khyenpa as an nuálaíocht sonraí a fhágáil faoina chéad bhreith eile, ionas go bhféadfadh a mhic léinn a chomharba a aithint. De réir Oifig Kagyu, threoraigh an litir tuar seo an cuardach a thug ar Karma Pakshi.
Bunaíodh Mainistir Tsurphu i lár na Tibéide ag Düsum Khyenpa, agus ba í seo suíomh shliocht Karmapa.
Cad a Phléann Stairí Faoin “Chéad” Tulku
De réir an traidisiúin, tugtar Karma Pakshi air, ach tugann Treasury of Lives faoi deara nár foirmíodh an líne ach amháin nuair a d'aithin an 3ú Karmapa, Rangjung Dorje (1284-1339), é féin mar athbhreith Karma Pakshi. Cuireann clár Harvard Asia Center ar institiúid an Dalai Lama tús an athchomhdhála aitheanta sa 13ú haois freisin.
Ó Gendun Drup go dtí an Teideal “Dalai Lama” (1391-1578)
Tosaíonn líne an Dalai Lama le Gendun Drup (1391-1474), ach tháinig an teideal féin sa bhliain 1578, nuair a thug an rialóir Mongólach Altan Khan onóir do Sonam Gyatso, a tháinig chun bheith ina 3ú Dalai Lama. Aithníodh an chéad dá shealbhóir go siarghabhálach, mar sin áirítear iad mar shaolta níos luaithe san uimhriú.
Sonam Peldren: An Tulku Baineann is Luaithe Taifeadta
Déanann an múinteoir Búdaíoch Pema Khandro cur síos ar Sonam Peldren, figiúr ón 13ú-14ú haois, mar an chéad tulku baineann de chuid Tibéid. Dar le Khandro, tháinig aitheantas uirthi go déanach ina saol agus níor chruthaigh sé córas níos leithne do mhná.
Conas a Aithnítear Dalai Lama Nua?
De ghnáth, leanann grúpaí cuardaigh cúig chéim:
- Léigh na comharthaí: Déanann lámaí sinsearacha staidéar ar bhrionglóidí, ar threo an deataigh ó chréamadh, agus ar chomharthaí eile tar éis bhás Dalai Lama.
- Téigh i gcomhairle leis an orácal: Iarrtar treoir ar Oracle Nechung, a bhfuil baint aige le rialtas na Tibéide le fada an lá.
- Lorg fís ag Lhamo Latso: Déanann na Rialtóirí machnamh ag Loch an Oracail, thart ar 5,000 m os cionn leibhéal na farraige, ag faire amach d’íomhánna d’áit bhreithe an linbh.
- Tástáil na n-iarrthóirí: Taispeánann grúpa cuardaigh do pháistí óga earraí an lama nach maireann measctha le cóipeanna agus nótaí faoi na míreanna a roghnaíonn gach páiste.
- Deimhnigh agus cuir i gcoróin é: Nuair a bheidh sé deimhnithe, tosaíonn an leanbh ar oiliúint mhainistreach. Rinneadh an 14ú Dalai Lama, a aithníodh ag 2 bhliain d'aois, a choróin i Lása ar 22/02/1940.
Mar achoimre, cuireann an próiseas treoir dheasghnátha i gcomhar le tástálacha aitheantais agus cuimhne.
Léamh na gComharthaí: Brionglóidí, Deatach, agus Loch an Oracle
Loch beag soir ó dheas ó Lása is ea Lhamo Latso atá nasctha leis an bandia cosanta Palden Lhamo. Deir an Treasury of Lives go dtuigtear físeanna a fheictear ina uiscí mar chomharthaí ar an áit a bhfaighfear an chéad Dalai Lama eile.
Cuireann cuntais ar chuardach an 14ú Dalai Lama dhá shonraí leis. Deirtear gur chas corp balsamaithe an 13ú Dalai Lama nach maireann i dtreo an oirthuaisceart, agus deirtear gur chonaic an Regent Reting Rinpoche fís ag an loch i 1935 a léirigh Amdo.
An Tástáil Réada: “Is Liom é, Is Liom é”
De ghnáth, déanann grúpaí cuardaigh tástáil ar iarrthóir trí earraí an lama nach maireann a mheascadh le macasamhla cosúla agus faire amach cé na míreanna a roghnaíonn an leanbh. Deir suíomh Gréasáin oifigiúil an Dalai Lama gur roghnaigh an buachaill i gceart gach uair, ag rá “Is liomsa é, is liomsa é.”
Cuireann meastóirí cuimhne, meon agus iompar san áireamh freisin, mar sin is leid amháin i measc roinnt leideanna an tástáil réada.
Cás-Staidéar: An Phaidrín a Aimsigh Lhamo Dhondup
Déanann tuarascáil Nature ó 1939 cur síos ar bhuachaill in Amdo a ghlac paidrín an Dalai Lama nach maireann ón 13ú haois, a chomhaireamh a choirníní, agus a d’athdhúirt Om Mane Padme Hum , mantra sé shiolla Avalokiteshvara. Is féidir leat tuilleadh a léamh inár dtreoir maidir le brí Om Mani Padme Hum, mantra sé shiolla Avalokiteshvara.
Deir an tuarascáil chéanna gur roghnaigh sé druma beag agus bata siúil an Dalai Lama nach maireann thar mhacasamhla, tástáil réada nár éirigh le hiarrthóir eile. Bhí an buachaill, a rugadh Lhamo Dhondup ar 07/06/1935, thart ar dhá bhliain d'aois nuair a shroich an grúpa cuardaigh é.
Fuaireamar ionadh faoin mionsonra faoin bpaidrín. Tá sé le feiceáil in iris eolaíochta, ach ní luaitear ach an tástáil réada i dtéarmaí ginearálta i go leor athinsintí.
An bhfuil fiosracht ort faoin uirlis sa scéal sin? Léigh cén fáth go bhfuil 108 coirnín i mala Búdaíoch Tibéideach.
Cad é Modh an Urn Órga?
Roghnaítear athchomhdháil trí chrannchur leis an modh Urn Órga: scríobhtar ainmneacha na n-iarrthóirí ar shleamhnáin, séalaítear iad i urn órga, agus tarraingítear duine amháin, nós imeachta a thug cúirt Qing isteach sna 1790idí. Tá sé seo i gcodarsnacht leis an gcur chuige traidisiúnta maidir le comharthaí, orácail, agus tástálacha pearsanta.
Crannchur Ré Qing a rugadh sna 1790idí
Thug Impire Qianlong an urn isteach tar éis imní mhéadaitheach faoi éilliú sa phróiseas cuardaigh, de réir an staraí Max Oidtmann. Deir léirmheas ar Forging the Golden Urn le Oidtmann san Asian Review of Books go gcaitheann sé leis an gcrannchur mar athléirmhíniú ar dheasghnáth áitiúil, ní mar fhorchur impiriúil simplí.
Baineadh úsáid as an urn ag amanna áirithe agus níor úsáideadh é ag amanna eile, agus tá staraithe fós ag díospóireacht faoi cé chomh minic a chinn sé cás.
Aitheantas Traidisiúnta vs. an Urn Órga
| Gné | Aitheantas traidisiúnta | Urn Órga |
|---|---|---|
| Cé a chinneann | Lamas sinsearacha, agus i gcás príomhshliochtaí an Dalai Lama nó an Panchen Lama | Crannchur tarraingthe ón urn, ansin ceadú stáit |
| Príomhmhodhanna | Comharthaí, oracles, físeanna, agus tástálacha réada | Ainmneacha na n-iomaitheoirí deiridh arna dtarraingt trí chrannchur |
| Briseadh ceangail | Fáistineacht ar nós an mhodha liathróide taos (zen tak) | An tarraingt féin |
| Origin | 13ú haois (líne Karmapa) | Cúirt Qing, na 1790idí |
| Seasamh nua-aimseartha | Deir Iontaobhas Gaden Phodrang gurb é féin amháin a aithníonn an chéad Dalai Lama eile | Éilíonn rialacha na Síne (2007) agus ráitis na hAireachta Gnóthaí Eachtracha (2025) go ndéanfar crannchur agus go gceadófar an stát iad. |
Déanann an tábla comparáid idir nósanna imeachta agus seasamh luaite gach taobh. Ní rialaíonn sé maidir le dlisteanacht.
Cad a Tharla i Roghnú an 11ú Panchen Lama?
Ar an 14/05/1995, d’fhógair an Dalai Lama Gedhun Choekyi Nyima, sé bliana d’aois, mar an 11ú Panchen Lama. Deir USCIRF gur fhuadaigh na húdaráis an buachaill agus a theaghlach ar an 17/05/1995, agus liostaítear a stádas reatha mar anaithnid.
Sa bhliain 2020, dúirt oifigigh na Síne go raibh a chuid oideachais críochnaithe aige agus go raibh post aige. Dúirt Béising gur lean a próiseas féin deasghnátha reiligiúnacha agus nósanna stairiúla. Ar an 29/11/1995, rinneadh crannchur ag teampall Jokhang i Lása darbh ainm Gyaincain Norbu, a aithníonn an stát mar an Panchen Lama.
De ghnáth, cuidíonn an Panchen Lama le cuardach a dhéanamh ar an gcéad Dalai Lama eile, agus mar sin bíonn tionchar ag an díospóid seo ar cheist an chomharbais. Cibé dearcadh atá ag duine ar an bpolaitíocht, is cuid den scéal é an costas daonna do leanbh sé bliana d'aois agus dá theaghlach.
Miotais vs. Fíricí: Cad a bhíonn daoine mícheart faoi Tulkus
Tagann formhór na míthuiscintí faoi tulkus ó choincheapa an Iarthair ar anam, ach labhraíonn traidisiún Tibéidis faoi emanation nó sruth leanúnach intinne.
Miotas: Is é an Tulku an t-anam céanna i gcorp nua
Fíoras: Diúltaíonn an Búdachas d’anam seasta, buan. Tuigtear tulku mar emanation a leanann sruth intinne agus obair mhúinteora, agus faigheann páistí aitheanta blianta staidéir agus oiliúna fós.
Miotas: Ní féidir le Lama filleadh ach amháin tar éis a bháis
Fíoras: Déanann oifig an Dalai Lama cur síos ar ma-dhey tulku , emanation a d'fhéadfadh teacht chun cinn sula bhfaigheann an réamhtheachtaí bás. Déanann sé cur síos freisin ar dhraíocht liathróidí taos ar a dtugtar zen tak , a úsáidtear nuair nach féidir le foirne cuardaigh dhá iarrthóir láidre a scaradh. Sa mhodh seo, séalaítear ainmneacha taobh istigh de liathróidí taos, agus glactar leis an liathróid a thagann chun cinn tar éis an deasghnátha mar an freagra.
Ní dhéanann formhór na dtreoracha Béarla a ndearnamar athbhreithniú orthu an dá théarma a sheachaint.
Miotas: Is Buachaillí Tibéideacha iad na Tulkus i gcónaí
Fíoras: Ba bhean í Sonam Peldren, agus aithníodh Tenzin Ösel, a rugadh sa Spáinn sa bhliain 1985, mar athbhreith Lama Thubten Yeshe. Bhunaigh Lama Yeshe Mainistir Kopan i Neipeal.
Miotas: Is mistéireach amháin atá aitheantas
Fíoras: Bhí baint ag institiúidí, eastáit agus pátrúin chomh maith le creideamh le haitheantas i gcónaí, agus bíonn scoláirí ag díospóireacht faoi cé mhéad dá bhunús a bhí spioradálta i gcomparáid le polaitiúil. Tá éilitheoirí iomaíocha tagtha as freisin, mar atá i gcás an 17ú Karmapa.
Lamas Athchoinneáilte Inniu: Cad a Tharlaíonn Tar éis an 14ú Dalai Lama?
Ar an 07/02/2025, dhearbhaigh an 14ú Dalai Lama go leanfadh institiúid an Dalai Lama ar aghaidh, agus dúirt sé go bhfuil údarás amháin ag Iontaobhas Gaden Phodrang chun a athchomhdhlúthú a aithint. Dúirt sé freisin nach bhfuil aon údarás ag aon duine eile cur isteach.
An Dearbhú 07/02/2025
Roimh a 90ú breithlá, dúirt an Dalai Lama gur iarr na Tibéidigh agus na Búdaithe air leanúint leis an líne, agus d’aontaigh sé. Dúirt oifigigh an Iontaobhais go bhféadfadh an comharba a bheith d’aon inscne agus d’aon náisiúntacht, agus dúirt an Dalai Lama go rugadh a chomharba lasmuigh den tSín.
Bhí 91 bliain d'aois ag an Dalai Lama ar an 07/06/2026. Ón 30/09/2026, níl aon chomharba aitheanta fós.
Seasamh Bhéising agus an t-ionchas go mbeidh dhá Dalai Lama ann
Deir Aireacht Gnóthaí Eachtracha na Síne go gcaithfear an t-athchomhdhlúthú a roghnú trí chrannchur ón urn órga agus go gceadóidh an rialtas láir é. Tá formheas stáit ag teastáil ó Bhéising maidir le hatchomhdhlúthú lama ó na rialacháin a rinneadh in 2007.
Tugann oifigigh deoraíochta Tibéideacha agus go leor anailísithe rabhadh go bhféadfadh beirt Dalai Lamaí iomaíocha teacht chun cinn, ceann ainmnithe trí phróiseas traidisiúnta an Iontaobhais agus ceann ceadaithe ag an stát. Tá an dá ráiteas le feiceáil sna foinsí atá liostaithe ag deireadh an ailt seo.
Ag Tabhairt an Scéil Abhaile: Comhbhá mar Leanúnachas
Ní gá duit taobh a ghlacadh le rud éigin a bhaint as an scéal seo: an smaoineamh gur fiú filleadh ar ais ar a shon. Déanann teaghlaigh rud éigin cosúil leis gach bliain, ag tabhairt oidis agus luachanna anuas timpeall ar bhord Lá an Bhuíochais, agus cuireann traidisiún na tulku an claonadh sin i bhfeidhm ar an teagasc féin.
Mar achoimre, is iad lamas athchoinneáilte freagra Búdachas Tibéidis ar cheist a bhíonn roimh gach traidisiún: conas a mhaireann eagna agus comhbhá níos faide ná an duine a iompraíonn iad. Is í an chomhbhá an tairiseach, agus is í an leanúnachas an chaoi a gcoinníonn an traidisiún beo é.
Ceisteanna Coitianta
Déanann traidisiún na Tibéide cur síos ar an staid idirmheánach, nó bardo, idir bás agus athbhreith mar rud a mhaireann suas le 49 lá. De ghnáth, déantar paidreacha agus léachtaí ón Bardo Thodol a thairiscint le linn na tréimhse seo. Athraíonn na hamlínte chun tulku a aithint go mór, ó thart ar dhá bhliain i gcás an 14ú Dalai Lama go cuardaigh níos faide le haghaidh sliocht eile.
Sea, de réir oifigigh Iontaobhas an Dalai Lama, a dúirt in 2025 gur féidir leis an gcomharba a bheith d'aon inscne agus d'aon náisiúntacht. Cuimsíonn traidisiún Tibéidis tulkus baineann freisin, ag tosú le Sonam Peldren sa 13ú-14ú haois.
Sea. Rugadh Tenzin Ösel sa Spáinn sa bhliain 1985, agus aithníodh é mar athbhreith Lama Thubten Yeshe, comhbhunaitheoir Mhainistir Kopan. Is annamh a thugtar aitheantas do dhaoine nach Tibéidigh iad.
Tosaíonn go leor daoine le cleachtadh simplí comhbhá, amhail Om Mani Padme Hum a aithris agus mala 108 coirnín á chomhaireamh acu, an cineál rosary atá sa scéal ó 1939. Foghlaim na bunghnéithe ar dtús, agus déan an mala a láimhseáil mar uirlis chleachtaidh seachas mar sheun. Chun ceann a fháil, déan iniúchadh ar bhailiúchán mala agus muince Tibéidis PotalaStore.
Tabhair an Scéal isteach sa Chleachtas Laethúil
Déanann mala 108 coirnín do chuid aithrise a chomhaireamh duit, ionas go bhfanann d’aird ar an mantra. Féach ar malas Tibéideacha lámhdhéanta ó PotalaStore, déanta sa fhormáid thraidisiúnta 108 coirnín.
tagairtí
- Conas a Roghnaítear an Dalai Lama? Forbhreathnú ar chuardach, comharthaí, agus an Urn Órga. Encyclopaedia Britannica
- Athbhreith agus an Traidisiún Aitheantais (24/09/2011): Ráiteas an Dalai Lama féin ar athchomhdhlúthú, lena n-áirítear ma-dhey tulku agus zen tak. Oifig a Shoilse an Dalai Lama
- Líne Ionchollú Karmapa: Iontráil bheathaisnéise scolártha ar an líneáil tulku is luaithe aitheanta. Ciste na mBeatha
- Gedhun Choekyi Nyima: Taifead cás ar an 11ú Panchen Lama, lena n-áirítear dátaí agus stádas reatha. Coimisiún SAM um Shaoirse Reiligiúin Idirnáisiúnta
